Уникальная “Историческая коллекция еврейского музыкального фольклора” будет издана до конца 2018 года

Фонд иудаики “Института рукописи” Национальной библиотеки Украины имени В. И. Вернадского в 2018 году планирует  завершить издание дисков из серии “Историческая коллекция еврейского музыкального фольклора”.


 Данная серия – одна из самых больших и репрезентативных коллекций еврейского музыкального фольклора Восточной Европы в мире.

Об этом рассказала Ирина Сергеева, заведующая Фондом иудаики “Института рукописи” Национальной библиотеки Украины имени В. И. Вернадского, представив коллекцию в Днепре. Она отметила, что в этом году проект должен быть завершен, будут изданы также еще два диска, и мир сможет услышать уникальный аутентичный материал, имеющий огромную как историческую, так и культурную ценность.

Создание коллекции было начато в 1912 году, в ходе Первой еврейской этнографической экспедиции под руководством Семена Ан-ского. На данный момент уже издано 9 томов этого уникального и бесценного архива, чудом уцелевшего, сохраненного, восстановленного и теперь доступного широкой публике.

О том, как удалось сохранить в “Институте рукописи” коллекцию из 1 017 восковых фоноцилиндров (валики Эдисона) и более 5 000 единиц нотных и текстовых расшифровок к ним, можно снять целый сериал в несколько сезонов. Все началось 106 лет назад, когда в 1912 году Семен Ан-ский (Шлоймэ-Занвл (Соломон) Раппопорт – великий ученый, писатель) убедил еврейское сообщество в необходимости начать собирать этнографический материал и взял с собой в экспедицию “музыкальных людей”, чтобы не просто фиксировать на бумаге, но и записывать на фонограф песни, фольклор и молитвы.

До Первой мировой войны успели провести две с половиной экспедиции, затем записи делались уже не планомерно, а от случая к случаю. Так, Моисей Береговский  с 1920 по 1940-е годы делал изредка записи на такой же примитивный портативный фонограф и пытался спасти эти уникальные валики.

Коллекции не раз грозило уничтожение.  Советская власть ополчилась на нее сначала за “буржуазность”, потом за религиозность, и даже не прикрывала своего принципиального антисемитизма. Потом коллекция переезжала из Петербурга в Москву. Ее удалось сберечь во время Второй мировой войны, а после окончания, чтобы уберечь записи от гибели в антисемитской кампании “борьбы с космополитизмом”, ее отправили в Киев и спрятали в библиотеке.

Когда последние еврейские структуры были разгромлены, а все еврейское было объявлено враждебным,  коллекция лежала, ежегодно подвергаясь угрозе списания и уничтожения. Однако что-то таинственное ее всегда оберегало, и она дождалась развала СССР и обретения Украиной независимости.

В 1991 году возник вопрос – можно ли перенести звук с валиков на другие носители, ведь записи сделаны, но их невозможно даже прослушать.  Однако на тот момент технологии в Украине еще не были развиты на таком уровне, чтобы можно было решить эту проблему.

Когда Леонид Кучма в статусе Президента страны собирался в первую поездку в Израиль, вновь возник этот вопрос – можно ли оцифровать валики, хотя бы за пределами Украины, чтобы Президент мог сделать подарок во время своего визита. Нашлась такая лаборатория в Вене, но при воспроизведении звука был очень большой риск, что сами валики будут повреждены и повторить это уже никогда не удастся. Тогда Национальная библиотека приняла решение хранить валики, не рискуя содержимым.

Со временем Институт проблем регистрации информации НАН Украины взялся за создание уникальной, причем не только по тем временам, но и по сегодняшним, установки, которая позволяет получить оптическую копию валика бесконтактным методом, не повреждая его и позволяя не только оцифровать, но и получить абсолютно идентичные копии оригинала на любом материале, например на титане. Это был прорыв, хотя многие валики оказались повреждены настолько, что даже луч лазера не мог извлечь из них информацию. Тем не менее большинство валиков постепенно, год за годом, было оцифровано, каждый трек был с научной доскональностью атрибутирован, и началось издание уникальной серии “Историческая коллекция еврейского музыкального фольклора”.

Первый диск из этой серии был еще Audio-CD, все последующие – уже мультимедийные, с нотами, текстами и сопроводительной информацией. Совсем недавно вышли 7-8 тома, записанные по материалам экспедиций Моисея Береговского в еврейские сельскохозяйственные колонии Южной Украины (1936-1939 гг.), и том 9, в котором издано содержание 67 фоноцилиндров с песнями, речитативами и молитвами евреев в Палестине, которые сделал в 1913 году Исаак Лурье, выпускник Курсов востоковедения, хранитель Музея еврейского историко-этнографического общества в Санкт-Петербурге, основатель и директор Туземно-еврейского музея в Самарканде.

Сейчас все диски выложены в свободном доступе на сайте Института проблем регистрации информации НАН Украины.

Рекомендуем ознакомиться